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干渴的反義詞,干渴的反義詞是什么

08-06 反義詞

?干渴 [ gān kě ] 的反義詞

滋潤

?干渴 [ gān kě ]

  • 干渴的拼音:gān kě
  • 干渴的注音:ㄍㄢ ㄎㄜˇ
  • 干渴的屬性:動(dòng)詞
  • 干渴的繁體:乾渴

干渴 [ gān kě ] 的意思

干渴 [ gān kě ]

⒈ ?口干想喝水。

干渴得嗓子眼兒冒煙。

thirsty;

干渴 [ gān kě ] 詞典解釋

干渴[ gān kě ]

⒈ ?形容非常的口渴。

如:「劇烈運(yùn)動(dòng)后,容易感到干渴。」

干渴 [ gān kě ] 引證解釋

⒈ ?干燥,需要水分。

《兒女英雄傳》第二一回:“走得一身大汗,口中乾渴。”葉圣陶 《涿鹿的劈山大渠》:“那些地一向干渴,一旦喝夠了水,會(huì)發(fā)揮巨大的潛在力量。”

為什么說人須知\

“恥”,是孔子思想“孝悌忠信禮義廉恥”精髓的一部分。成語《禮義廉恥》出自春秋時(shí)管仲的《管子.牧民》。

“恥”,是我們文明的最基礎(chǔ)?,F(xiàn)在國家都在講八榮八恥,已接近了華夏文明的體系。只是用的過于復(fù)雜了。華夏的恥是什么概念呢?

自古人們都知道我們?nèi)A夏人是個(gè)知恥愛面子的民族。是以什么為恥呢?任何族群都有恥的概念,不是說光有我們?nèi)A夏人有恥的概念。但恥的基礎(chǔ)是不一樣的。起源的時(shí)候不一樣,生活的區(qū)域不一樣,產(chǎn)生的文明也是不一樣的。我們?nèi)A夏人以什么為恥呢?以不勞而獲為恥。

恥:是羞恥.凡是不合道理的事,違背良心的事情,絕對不做.人若無恥,等于禽獸一樣.“恥”也是自尊自重.孔子曰:“知恥近乎勇”,知道錯(cuò)誤就去改過,為當(dāng)所為,不也是勇的表現(xiàn)嗎!

為什么說人須知\

筆者認(rèn)為,"恥"是人類最普遍的道德情感之一,也是人對于自己行為的自我意識,同時(shí),又是社會(huì)道德對于每個(gè)人的評判。特別是在新時(shí)代踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的過程中,每個(gè)人知"恥"更加重要。

然而,在中國傳統(tǒng)文化特別注重"恥"的作用,把"恥"放在與"禮""義""廉"這樣的社會(huì)規(guī)范同等重要的地位。作為中國傳統(tǒng)文化十分重視"恥"對于人格培養(yǎng)的意義和價(jià)值。那么,"恥"文化主要體現(xiàn)在哪幾方面呢?依筆之見,主要有:

一是《論語·為政》說:"道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格??梢?,孔子的觀點(diǎn),認(rèn)為每個(gè)人或言或行,都要懷有恥感。具體表現(xiàn)在:是非、善惡、榮辱、美丑、廉儉、功德方面的價(jià)值觀,也就是說,要知道或弄清楚自己應(yīng)該為什么事而感到羞恥。

二是每個(gè)人要樹立恥辱意識。這是因?yàn)椋?恥"是德治和禮治的精神基礎(chǔ),一個(gè)人的恥行表現(xiàn)在方方面面,必須具備恥感意識。

三是一個(gè)人有沒有恥感意識十分重要。這是因?yàn)椋?恥"的核心內(nèi)容是以遵守社會(huì)規(guī)范,激發(fā)道德力量為容,以違背社會(huì)規(guī)則、法律規(guī)則、背棄道德原則為恥。

由此可見,一個(gè)人必須知"恥"、懂"恥"、怕"恥"、防"恥"。要自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

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