?肅殺的反義詞

?肅殺

• 肅
• 殺

肅殺的意思

肅殺詞典解釋

肅殺引證解釋

風(fēng)行天下的成語(yǔ)解釋？

風(fēng)行天下不是成語(yǔ)。

天下結(jié)尾的成語(yǔ)有：

成語(yǔ)： 名揚(yáng)天下

拼音： míng yáng tiān xià

解釋： 形容名聲極大。

出處： 《管子·白心》：“名滿于天下，不若其已也。”

舉例造句： 駕著寶船到達(dá)圣地麥加，成為一家之中第三位“馬哈吉”，成為名揚(yáng)天下的中國(guó)穆斯林！ 霍達(dá)《穆斯林的葬禮》第三章

拼音代碼： mytx

近義詞： 名高天下、名滿天下

反義詞： 默默無(wú)聞。

風(fēng)行天下的成語(yǔ)解釋？

形容事物普遍流行、盛行較廣。風(fēng)行天下，普天之下，莫非風(fēng)土？此語(yǔ)出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·北山》，全詩(shī)共五章，下面引前二章：陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕從事。王事靡盬，憂我父母。[譯文：登上北山，采摘枸杞。健壯男子，日夜不息。王家差事，無(wú)盡無(wú)休；思我父母，令我憂愁。]朱熹《詩(shī)集傳》解釋說(shuō)：“大夫行役而作此詩(shī)，自言涉北山而采杞以食者，皆強(qiáng)壯之人而朝夕從事者也。蓋以王事不可以不勤，是以貽我父母之憂耳?！?/p>

宋玉認(rèn)為：“風(fēng)生于地，起于青萍之末。”

國(guó)人對(duì)不同方向的風(fēng)所體現(xiàn)出的愛(ài)憎，已有過(guò)分之嫌。事實(shí)上所有方向的風(fēng)均為人類所必需，是天行有常的條件。風(fēng)，為“風(fēng)雅頌”三體之冠，居 “風(fēng)花雪月”四美之首，又是“地水火風(fēng)”四大元素之一。宋玉《風(fēng)賦》曰：“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉?！笨芍L(fēng)無(wú)貴無(wú)賤、風(fēng)行天下是“風(fēng)”之本義。中國(guó)人向來(lái)偏愛(ài)東風(fēng)，其原因大概在于東風(fēng)給我們帶來(lái)的好處實(shí)在是多，不僅能帶來(lái)溫暖、雨水，更帶來(lái)了收獲的希望。東風(fēng)還是人們獲得成功的必要條件，故有“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”的警句，如果“東風(fēng)不與周郎便”，只怕會(huì)落得“銅雀春深鎖二喬。”的結(jié)局。至于北風(fēng)和西風(fēng)則為人所厭。所謂“北風(fēng)卷地百草折”，滿是凄涼之景，而在“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”里，一般人沒(méi)有詞人“獨(dú)上高樓，望斷天涯路”的境界，聽(tīng)到的還是肅殺之音。南風(fēng)在國(guó)人的印象中也不錯(cuò)，蘇軾有“十里南風(fēng)草木香”之句。虞舜彈五弦之琴，歌《南風(fēng)之詩(shī)》：“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮。南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮?！?/p>

這南風(fēng)不僅可以解慍，還可以阜財(cái)。但與“東風(fēng)浩蕩”相比，畢竟還是差了一點(diǎn)。