當(dāng)時(shí)的近義詞,當(dāng)時(shí)是什么意思,當(dāng)時(shí)的同義詞
?當(dāng)時(shí) [ dàng shí ] 的近義詞
其時(shí) (qí shí) : 1.那時(shí);當(dāng)時(shí)。2.猶言正當(dāng)時(shí);正是時(shí)候。
?當(dāng)時(shí) [ dàng shí ]
- 當(dāng)
- 時(shí)
- 當(dāng)時(shí)的拼音:dàng shí
- 當(dāng)時(shí)的注音:ㄉㄤˋ ㄕˊ
- 當(dāng)時(shí)的屬性:名詞
- 當(dāng)時(shí)的繁體:當(dāng)時(shí)
當(dāng)時(shí) [ dàng shí ] 的意思
當(dāng)時(shí) [ dāng shí ]
⒈ ?前文提到的或所指的那時(shí)。
例當(dāng)時(shí)的形式。
英then; at that time; for the moment;
當(dāng)時(shí) [ dàng shí ] 詞典解釋
當(dāng)時(shí)[ dāng shí ]
⒈ ?從前、那時(shí)候。
引《荀子·儒效》:「修百王之法,若辨白黑,應(yīng)當(dāng)時(shí)之變,若數(shù)一二?!?/span>
近其時(shí)
⒉ ?即時(shí)、立刻。
引《三國(guó)演義·第五二回》:「眾軍拜謝,將降將陳、鮑二人當(dāng)時(shí)斬了?!?/span>
當(dāng)時(shí) [ dàng shí ] 引證解釋
⒈ ?指過(guò)去發(fā)生某件事情的時(shí)候;昔時(shí)。
引《韓詩(shī)外傳》卷一:“臣先殿上絶纓者也。當(dāng)時(shí)宜以肝膽涂地。負(fù)日久矣,未有所致。今幸得用於臣之義,尚可為王破 吳 而強(qiáng) 楚?!碧?曹唐 《劉阮再到天臺(tái)不復(fù)見仙子》詩(shī):“桃花流水依然在,不見當(dāng)時(shí)勸酒人?!鼻?納蘭性德 《采桑子》詞:“近來(lái)怕説當(dāng)時(shí)事,結(jié)徧蘭襟,月淺燈深,夢(mèng)里云歸何處尋?!碧餄h 《江西雜詠·初訪井岡山之四》:“龍?zhí)度找贡硷w瀑,猶作當(dāng)時(shí)怒吼聲?!?/span>
⒉ ?指當(dāng)時(shí)的人們。
引《文選·任昉<王文憲集序>》:“公秉理照物,動(dòng)必研幾,當(dāng)時(shí)嗟服,若有神道。”李周翰 注:“言既研幾而為斷決,則當(dāng)時(shí)之人嗟嘆而服之,若有神明之道也?!薄缎绿茣ぬK晉傳》:“晉 與 齊澣 更典二都選,既糊名校判,而 晉 獨(dú)事賞拔,當(dāng)時(shí)譽(yù)之?!彼?王讜 《唐語(yǔ)林·德行》:“﹝ 沉傳師 ﹞亦為史官,及出領(lǐng) 湖南、江西,奉詔在鎮(zhèn)修《憲宗實(shí)録》,當(dāng)時(shí)榮之?!?/span>
⒊ ?指在位的皇帝。
引《后漢書·鄧彪傳》:“永元 初, 竇氏 專權(quán)驕縱,朝廷多有諫爭(zhēng),而 彪 在位修身而已,不能有所匡正……故頗以此致譏,然當(dāng)時(shí)宗其禮讓。”明 李贄 《書蘇文忠公外紀(jì)后》:“蘇長(zhǎng)公 以文字故獲罪當(dāng)時(shí),亦以文字故取信於朋友,流聲於后世。”明 陳汝元 《金蓮記·廷讞》:“試讀檜枝詞,掉舌刺當(dāng)時(shí)。這根株深泉無(wú)曲處,分明是妬殺九重飛。”
⒋ ?正當(dāng)青春之時(shí)。
引唐 長(zhǎng)孫佐輔 《對(duì)鏡吟》:“粧成持照尚當(dāng)時(shí),只畏愁多遽變衰?!薄抖膛陌阁@奇》卷三:“徐 氏 丹桂,年正當(dāng)時(shí),誤了佳期,心中常懷不足?!薄缎咽篮阊浴烫貋y點(diǎn)鴛鴦譜》:“看這姑娘年紀(jì)已在當(dāng)時(shí),情竇料也開了?!?/span>
⒌ ?官名。 《管子·五行》:“黃帝 得六相而天地治,神明至。
引蚩尤 明乎天道,故使為當(dāng)時(shí)?!惫?等集校引 冢田虎 曰:“當(dāng)時(shí),官名?!?/span>
⒍ ?適時(shí)。
引《荀子·解蔽》:“當(dāng)時(shí)則動(dòng),物至而應(yīng),事起而辨,治亂可否,昭然明矣?!薄稘h書·嚴(yán)安傳》:“政教文質(zhì)者,所以云救也,當(dāng)時(shí)則用,過(guò)則舍之,有易則易之?!睔W陽(yáng)山 《苦斗》六一:“如今 何 家又是官,又是富,正是當(dāng)時(shí)得令,勢(shì)大財(cái)雄?!?/span>
⒎ ?就在那個(gè)時(shí)刻;即時(shí)。
引《海內(nèi)十洲記·祖洲》:“上有不死之草,草形如菰苗,長(zhǎng)三四尺,人已死三日者,以草覆之,皆當(dāng)時(shí)活也?!痹?高文秀 《遇上皇》第一折:“天有不測(cè)風(fēng)雨,人有當(dāng)時(shí)禍福?!?/span>
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